《大千世界的众生是如何产生的》

我们上篇文章谈了大千世界的星球是如何产生的？接下来谈大千世界的众生如何产生的？还是一样，把此内容当饭前茶后的聊斋故事听。
      星系中有行星与恒星，一般恒星发光发热有能量，通过自身重力保持在一起的天体；行星一般不发光不发热，环绕恒星的天体。当恒星的静与行星的动会产生动静的阴阳交合，还有恒星的光热能量与行星不产生光热同样产生冷热阴阳交合，阴阳交合而产生各维度空间的众生，只是空间维度不同，我们观察不到他们；好像好多星球的众生观察不到我们存在一样。

为什么某些人打坐时，时空点把握好，松果体（也就是第三只眼）打开时能看到其它维度的众生在我们身上穿越而过？因为我们看到的物质世界认为是实有，但在他们眼里的世界，认为我们的物质世界并不实有，所以才大胆穿墙穿身而过。其实物质并不存在，只是在不断生灭的过程中频率过快，我们认为是实有；这些物质只是在宇宙弦中不同的振动状态。其实地球上的植物动物等生物本不存在，像夸克之类的超微粒子是刹那间生灭过程中的振动状态，而不是宇宙弦本身，好像组成交响乐的基本单元是乐器上发出的每一音符，而不是乐器本身一样，所以，这个万象森罗，绚丽多彩的物质世界是宇宙弦演奏的交响乐，并没有实体可得，是刹那刹那生灭，由于速度过快，我们肉眼发现不了，认为是有，认为是物质不变，其实，这是我们自己的错误认知，认假为真，好比放电影的胶片，在放映机灯光口每秒24张速度移动，移动速度快，你认为在动，其实胶片本身的图像并没有动，是速度过快的图像连接，在我们眼前闪过，我们觉得在动，这是自己的错觉，是自己的错误认知，把静当作动了。

所以物体世界，把物质不断分解，分解到普朗克长度，我们上文章也讲到，最小单位目前已知数是10的负33次方厘米，这普朗克超微粒子夸克，这夸克也只是现在的定名词，但单个夸克微粒子至今也无法找到，因为刹那生灭。包括自然界的动物，植物皆是在即刻生灭中，由于生与灭几乎达成平衡，我们肉眼观察不到，是我们认假为真，明白这个道理，我们是不是生活在一个梦幻的世界中，而不是实相的世界，明白到这一点，我们的心是不是不再执着外求了，物质世界本是空无，皆是认知的错误，所以外求物质有何意义？我们都被这个假相欺骗了，是不是这样？
      大千世界中，当在恒星与行星，星系与星宿运行，皆会阴阳交合而产生各维度众生。如：星系的组合繁多，不管是十二星座，二十八星宿，还是北斗七星，五行，太阳系，银河系等等，在运行中会阴阳交合而产生各维度众生，同时也产生各维度神灵；这些众生皆是天之魂与地之气阴阳交合而成；星座与星宿，还是行星与恒星等运行，相互交感后受阴阳二气自然出现。

为了讲得更明白，举一个实验例子：夏天切开一个苹果，放进玻璃罩或网罩盖内，过几个小时后，网罩内的苹果处出现小飞虫，这些小飞虫从哪里来？并不是飞进去的，因为网罩盖子盖得紧紧，根本飞不进去；这是冷热，明暗的阴阳交合而产生小飞虫，这小飞虫有生魂，地魂，这个身体的魄是气候阴阳交合而产生，从而产生小生命（注：后面会讲生魂，地魂）。星系与星座，星座与星宿，还是地球边的金木水火土五行星等阴阳交合皆会产生各维度众生，只是维度不同，我们发现不了，与苹果切开放罩子里产生的小飞虫原理是类同的。

天下众生的生理结构是受天之阳气，地之阴气相互交感而生而长，体内的结构与外在天体相辅相存，因为生物本是天地二气演化而来，是整个宇宙全息体召感的产物。我们就以人类为例：我们周围的星系对我们今天的人类究竟有没有关系呢？答案是：有关系。并且我们身体的结构是完全按外在的星宿，还是星座，还是北斗七星，金木水火土五行息息相连，不单人这样，这个世界上的动物，植物皆与天地之间相辅相存，因为所有的生物都与天之阳气，地之阴气相互交感而生而长，哪怕小到一只蚂蚁，大到一头象，都与天之阳气，地之阴气相互交感而生而长，并且所有生物的体内之形没有一个不与外在相连，只是现在科学尚未发现罢了，哪怕一片树叶，也与大千世界相辅相存，没有半点多余而作为。
      在华夏大地上，古圣先贤早在几千年前已认知到这一点，为什么仓颉老祖造字，把“人”造为一撇一捺的字，上一撇为天，下一捺为地，天为阳，地为阴，人是一阴一阳的结合体，所以人是顶天立地于中间，作为“天地人”三才。这个“人”立天地之间，那与周围一切有什么相互连接呢？今随意举几个例子：人身上有任脉督脉，五脏，七大轮，十二经络，三百六十多穴位。人身上的任脉为阴脉，对应为大地，任脉有24个穴位，对应大地为24节气；督脉为阳脉，有28个穴位；阳为天，对应天体为28星宿；对应地气，一个月农历为28天。任督二脉对应大地是长江，黄河。五脏心肝脾肺肾，对这天体金星，木星，水星，火星，土星这五星。对应大地为五大洲，小一点为五岳等，因是阳中有阴，阴中有阳，五有关的皆是阴阳二气生三才，三才生五行的转化体。人有七大腺体，也叫七轮，对应天为北斗七星；对应大地为七大洋；十二经络对应天为十二星座，对应大地为一年十二个月，小到一天为十二时辰；人身上有三百六十多穴位，对应天也存在天体的三百多相应星系，只是科学尚未发现，对应地，一年有三百六十五天等等，皆与天地对应，所以人是上有天，下有地，中间为人，人是天地之间的造化。

老子讲的，“人法地，地法天，天法道，道法自然”；这样一讲大家也可从这个角度来理解老子的话。在风水学中，“天有成象，地有成形，人间应事”，与老子讲的是异曲同工，明白了这个道理，在做风水时，我们只要天有成象，在地有成形处稍改动，如是吉遵之，如是凶避之，趋吉避凶的风水，自然运筹帷幄；还是易经的择日，也是按此推原理，择日就此趋吉避凶。所以有句话，“我命由我不由天”。这不是狂话，而是有根据的，因为掌握了规律，吉凶自我调控罢了。我们再进入主题，在这个世上可见的生物，皆有阴阳两面。例如：人有阳的一面，也有阴的一面，是阴阳交合体，所以为什么说，人是阴阳结合体，并且与大千世界，地形地貌息息相辅相成的关系，所以，有人说，人是小宇宙，并不是随意而说，是有根据的。地也是天的缩影，人是地的缩影，也是天的缩影。这自然界的一切皆是天地之间的缩影；天下苍生皆是互相间的缩影，你中有我，我中有你，你即是我，我即是你，这是物理层面的解释。宇宙中本是全息体，你无所不知，只是被累世的业障遮盖了自己的心智而不能显发光明，只要放下七情六欲，人可以显发本来面目，重点是你愿不愿意去实修践行。所以，哪怕一只小麻雀，也是宇宙的缩影，有句话叫：“麻雀虽小，五脏俱全”。植物也是一样，小到植物的一片树叶，也是大千世界的缩影，只是科学尚未研究到，未来会证实到的。

天下苍生本源同一，本灵同一，万物皆有灵，万物与我同在，我即是你，你即是我，你我无二无别，这唯物与禅语是不是类同，唯心即唯物，心物本是一元。放下执着，破了分别心，那有我在，我是执着的一面，当一面都没有了，就是“不二”没有了，就是中道，就等于回归本源。所以，认知到这点，你我本一体，无二无别，放下自我，放下执念，自然回归大我，大道就在眼前，大道也就无处不在。

好！我们在从植物说起。

一、植物——自然界的植物，也有生命，也有魂，叫生魂，就只有一魂。是天之阳气，地之阴气交合而生，产生生魂；植物的生魂也有感知，例如：含羞草，一接触，自动把叶子卷起来。

二、动物——动物有二魂，有生魂与地魂，地魂也叫觉魂。生魂是动物雌性与雄性交合而产生生魂，地魂是随业力牵行而受因果报之体，要还尽该还的化身。

三、人——人有三魂七魄。分别为天魂，地魂，生魂，生魂也叫命魂，也叫人魂。人魂是天魂之阳与地魂之阴交合而成，七魄是父精母血交合又随人魂住胎，将能量分布人体中脉的七个脉轮之上，而形成七魄，魄是人的肉身所独有，人死后，七魄消散。天魂归天路，因天魂是良知，亦是不生不灭的“无极”。地魂归地府，根据主魂一切因果善恶报应而定论。生魂，也叫命魂，徘徊于墓地之间，一般年限五百来年福泽子孙，在风水学中，调阴宅风水就是调祖辈命魂的住处，有好的气场，能护佑子孙兴衰。多阐述些：在转生六道中，皆是前因所定，前因皆是你自己今生所定，你想做好人，那就受天人果报；如专做坏事，死后到地狱受苦受难果报，皆是自作自受，皆是自己决定，佛菩萨没有半点秤砣来作为。

每一道众生去投胎，皆是前因业力感召牵引。如人道为例：人的性格刚烈，宁折不弯，同时人的性格外向，光明磊落，从不阴阳怪气。这些性格是随累世业力，进入第八阿赖耶识的藏识，这藏识也是累世投胎中，根据当时的地理，环境熏陶成的性格为“习性”，习性所至后随时间转世再转世，时间久了，进入第八阿赖耶识成了“禀性”，这禀性成了你识神（注：佛教角度讲）的性格，这性格投胎时间与天体运行的年月日时的谁当令相对应，如上面说的禀性刚直，光明磊落，对应的天干为“庚”金，庚为刚直；光明磊落为阳光，对应“丙”火的天干；如性格阴柔多，细致有条理；对应为“乙”木天干；但一委屈就流泪，对应是“癸”水。也就是说，你的禀性会随天时的时空而去转生进六道而对应。大家可以举一反三再去推理，这样，人的命理就出现了，明白了命理的根，你来再推理，就抓到了根，又根据流年流月，相生相克等等关系，自然就有理路了。刚才讲的是天干之气，还有地之气；地之气也类同，地支是随先天的十天干对应地支，十二地支的座落要与天干相匹配，让先天八卦位之气生后天八卦位之气为上吉，例如：先天八卦的艮位，就是后天八卦的乾位，艮为土，乾为金，先天艮土生后天乾金为上吉。又例：先天干支不可入后天墓地；如一落，能量不但不发挥，而且影响事业等发展。例如：后天八卦位的坤位，如让先天干甲木座落，甲木座坤地为入墓，将来事业难起来，因为甲木在坤地入墓，能量只能发挥20%。如甲申年出生，申在坤地，甲为大林木，在坤地为入墓，自然能量低。

地支十二生肖，也分六阴六阳，子丑一对：子鼠为智慧，丑牛为勤奋；寅卯一对：寅虎为勇猛，卯兔为谨慎；辰巳一对：辰龙为阳刚，巳蛇为柔韧等等，对应主导性格，再加相互生克交叉关系，从此“命理”就诞生，明白后，就可破命改运，不足处如何弥补。

所以，你来人世间，《易经》是平衡因果业力关系最佳途径之一，你来世，其实就是来平衡自己累世业力的债，如遇到了，可以破运改命，好像我今天写这文章，看到了，有缘，也许是改运的开端，因为结下了缘的种子。我们每个人来世，都是有业力牵引，重点是在业力牵引中如何破？如何还自己债？如何让自己真正的放下？如不懂规律与方法，口上说放下，但内在的业力在牵引，如何放？光治表，不治内，是没有用的。所以根治了，表就治了，我创的“中天灵数”就是破运改命的最佳途径，现时机未到，时机到会传播。每个人来投胎的时间与你累世禀性相应，投胎的主人家与你前世业力牵引。有句话，叫：“前世不欠，今世不见”。不管是善缘相欠还是恶缘相欠，皆在平衡你磁场，无风不下雨，事先因果连。每一遇见皆是缘。无缘不聚，明白了这个道理，一切随缘行，随轨迹走。人的命格一切皆有定数，来平衡你今世的磁场，但不管如何平衡，是难以平衡完，消了旧业，又出新业，业业不停，生生世世，死死生生，无有了期；今世为人，下世为牛；今世地獄，下世为人；永无了期，循环不停。

我佛慈悲，明知“落草”，也普度众生，点破迷情，劝人向善，回头是岸；斩十二因缘，去七情，断六欲，从戒入手，逆流而上，要懂“顺者凡夫逆者仙”的道理。斩五魔（贪、嗔、痴、慢、疑），断三心（过去心、现在心、未来心），放当下，回大道。如今人，不知自己为何来这个世界？只知眼前贪得无厌，有财就捞，哪知一将成名万骨枯，带走的是业力与累世子孙后期延续的福报，皆给一人吸走；本一个家族的气数要延续很多代，但你不懂因果被你吸走，也不懂积功累德，苦的自然是后世子孙。你今世的财富与累世祖辈积的福德资粮相成正比，如你这世少消耗点，自然后世子孙更昌盛些。

可如今的人，为了金钱，不择手段，甚至伤害对方，善恶有报，自然有一天你要去尝还；如你伤害对方过重，自然对方要你债；让你寝食难安，病魔缠身，花钱也不一定治好。

前世的因，今世的果。所以，看到的朋友，好好想想，你今世不断所取，其实是给自己下世投胎制造穷苦贫贱的生活，明白因果关系，今世的自己，要亿万资产还是做平民百姓，还是今世多做功德，皆由自己决定。今世多积福德资粮，多做善事，多积阴德，为后世子孙积福德，为今世的自己脱离轮回做资粮，那才是正道，才是智慧的明白人。

不管你今世投在贫困家庭，还是含着金钥匙富贵家庭，这些皆是你命中该有的；穷了不要畏惧，富了也不要嚣张，人生匆匆几十载，转眼云烟，土丘一个，谁还记得谁是谁？在人生的蓝图中，描五彩缤纷，还是丑恶无比，皆是你自己说了算。每个人一天都是24小时，都有白天黑夜，你若要精彩，那就不要怕苦；如怕苦，就要苦一辈子，甚至多少世；如不怕苦，就苦这辈子，短者几载，有解脱的希望，哪怕今生不成，至少种了善根，为下辈子做基础。怕苦与不怕苦有什么区别？就像雕刻家选石头雕刻佛像，怕苦，怕痛，就不来雕刻你，把石头敲碎，铺在地上给人踩；如不怕苦，千锤百炼，千刀万刮，最后雕刻成尊严的佛，让人敬仰！崇拜！选择千刀万刮雕刻你，让人崇拜，还是不经风雨，温床长大，打碎铺在地上让人踩，一切你自己说了算。没有一个成就者是从温床中过来；像：老子，孔子，释迦牟尼，耶稣等等，都在生死中，刀口中走过来，才有悟到大道的规律，才会为后世开太平。

我们回到主题。明白天体星座，星系，星宿等皆与人身上还是动物的身上，皆息息相连；又同时明白，人的投胎与累世的因果有关；那么其它道众生是不是也有累世牵连相关呢？答案也是一样。每一维度空间众生皆与人道一样，在他们自己维度受因果业力的循环，如恶业多，进入维度低，受报重；如业力轻，进入维度高，受报轻。六道中，没有一道众生在自己道上没有没有业的，只是轻重区别而已。别的空间众生虽然我们看不到，但也是一样周而复始循环着。如碰到善知识，那是多少世的福份，好好惜缘，为今世解脱，回归本源。

我们继续谈谈这个世界的众生，除了动物，植物，人类外，还有自然界的众生，山有山神，河有河神，江有江神，地有土地神，皆随阴阳之气和合而成，成为各级神位，担任地方神位的皆分管一方，大到地球，国界，小到一个家庭门神。皆是存在着，皆在平衡自己该平衡的责职，你看不到，不代表没有，一切众生不管你见与不见，皆存在着。哪怕每个人身上，皆有二位俱生神：一位专记录你黑业，一位专记录你善业。不可不信呀！不要灯一灭，无人看得到，做无良知的事，记黑神记善神一直在你身边，哪怕一个善恶念头都记录分毫不差，不然下地狱后怎么知道你的善恶簿中，恶多还是善多呢？

根据善恶多少再来定你地狱的罪，这不是信与不信的事，信也这样，不信也是这样，你在这空间，时刻有神看着你，不来提醒你，以为天王老子你最大，目中无人，好高骛远，目空一切，如有慧根，有的人在做恶事时，三魂中的主魂会提醒你，主魂与命魂相连，命魂主管七魄，七魄分别为：天冲魄，灵慧魂，气魄，力魄，中枢魄，精魄，英魄；道家七魄还有一种名，就不说了；由于妄心过强，被贪嗔痴慢疑五魔降住，信息接不通，接不通自然没办法来提醒，那只好受业力牵引，受恶魔缠身。其实，第六感（也叫直觉感），是时刻在提醒你的，七魂中的中枢魄（也叫脐轮）与地魂是直接连接最密切，地魂提醒中枢魄，因人魂管七魄，连接处就是七魄中的中枢魄；主魂，地魂来提醒你，你接收不到信息，那也没有办法，那你继续造业。如第六感强，接收到了，不再造业，痛改前非，放下屠刀，立地成佛。

其实，明白以上规律，人是可以自己选择，命有我定，运有我立；像道家讲的，“我命由我不由天”；选择积善行德，打破运行规律的定数，转变成正道的变数，像《了凡四训》的袁了凡，就是最好的例子。一切我作主，进入真正的实修中，各类宗教，就是打破定数成变数的博爱正道教育，通过修正行为，“运”就随之改变。在这个红尘中，可以借万事万物，在日常生活，工作中皆可修行，本人所创的“生活道——借物炼心”，就是借生活，工作中实修的法门。
      万物皆有灵，植物有一魂，叫生魂，生魂主宰生长发育，繁衍生命，没有生魂食物种子就很难繁衍生息。生魂如受日月精华，阴阳二气受的时间久，也会产生神，像千年何首乌，千年的大树，就有树神，树神能福泽一方。树神的确存在，我在2017年曾与一树神有巧遇，有机会聊。
      我们讲动物，动物有二魂，有生魂与觉魂；动物有情欲，但灵性不强，因为没有天魂，但冷暖痒痛感知有。很多动物修得不错，有的动物还修得境界很高，如红、黄、灰、白、柳，就是狐狸，黄鼠狼，老鼠，刺猥，蛇之类动物，有的神通也修出来。有的去帮助众生解救病苦，虽然附体人身上，但为众生造福，也是难得可贵！

我们遇见自然界的一切动物，人类，皆与前世业力有关，你现在的想法与前世有关联。你的做法，也是与你前世业力，愿力相关。愿力是感天动地，留在宇宙不灭的信息密码，在宇宙这个全息体中，时间与空间本不存在，时间与空间只是我们大脑分别识的错觉。你的愿力与念力在宇宙全息体中，会留下恒定的记忆符号，多维度的众生都能接收到，了知到。

我们的想法，皆是本来曾俱有过，只是无法回忆，当静得定，定中开慧，还你本来面目。创新与发明，也是曾有过的记忆库的复原，用行为阐述的过程。如：几百年前，说一块钢板在空中飞，肯定有人不信，如今的飞机做到了，飞机看是现在人发明，实是发明前的大脑想法并不完全今世创造，而是前世的记忆库调动，只是今世在调动曾经有过记忆库信息来体现罢了，曾经的某一世，你本来就知道，重新复原再展现而已。这个世上，只有想不到，没有做不到，有想必有第八阿赖耶识藏识的种子浮现，才给你思路，你用现代手段复原。用科学难以解释的，有太多本来就存在着；每天都有各类生物诞生着，只是你没有发现而以。

包括自然界的动物与植物，每天有新的生命体出现，也每天有生物灭绝，只是种类太多，无法让人类去发觉，生物的生与长，与当时当地阴阳二气感召而生，再加地魂业力牵引，成为一切生命体现。像一开始讲的，夏天切个苹果放罩子内，几小时后，小飞虫自动出现一样。为了更清楚明白，讲一个公案：可能让科学更难理解，今天的科学是讲有相的证据时代，但要明白，无形无相的维度世界大于高于有相世界。

故事是这样的，佛祖曾在某世修到菩萨时，在因地的国家，发生瘟疫，同时还旱灾，多少老百姓饿死的饿死，被瘟疫病死的病死，正是上天无路，下地无门，百姓在水深火热之中，菩萨看到后，走到海边发了个大愿，愿我跳下水后，变成巨大鲸鱼，游到岸边，让百姓来吃我的鱼肉，吃了后疫情止住，同时饥饿解困。

发了愿后跳下水，果然大鲸鱼游到岸边。百姓看到后用斧子来砍鱼肉，白天上面砍，到了晚上，鱼自动转身，另一边让百姓来砍鱼肉，下面的肉自动长出来，一直每天晚上转身交换，让百姓来砍，直到疫情停止，百姓都吃上鱼肉，天上下雨，百姓庄稼有收获后，鱼才死去。如按今天的科学解释是解释不清楚，刚跳下海，为什么成大鱼？鱼不是一点一点长大，这是愿力感召和合而成。包括今天有人问，先有鸡还是先有蛋？如先有蛋，这蛋是谁生的？如先有鳮，鸡从哪里来？今天順便告诉大家，鸡是你前世的做事与鸡个性相应，与鸡动物类同之性，感召而产生的动物。包括自然界一切动物，皆是如此产生，无须要有母才有子，如真要说母从何来？那就是你的思维意识，这意识是后天与先天交合形成的相，性格特点与外形是你执念导致。

再讲一故事：在古时候，有一次发生洪灾，好多百姓被洪水冲走，其一漂亮女人不会游泳也冲走而淹死，淹死后冲到沙滩边，有一漂亮蝴蝶在女人脸上飞来飞去，常停留在女尸脸上，因为知道自己漂亮，念念不忘，死后化成蝴蝶还留连自己漂亮的脸。这是执念的魂与地气相交合产生的蝴蝶，无需多久才长成蝴蝶，是当下念力立成。但要念力过强，过火候。

所以，我上面已讲到，轮回转世进入那一道，是念力愿力所至。自然界的生物皆是念力所至，我们看到《山海经》的各种奇奇怪怪的动物，人类就不作为奇了，因为我们懂得了演化原理。如我们这个文明灭了，上古文明的生物与现在的生物肯定大有不同，为什么？因为天体的运作，天体在变，因为天体的星系是成、住、坏、空的，现在天体这样，未来天体改变，众生显的相也随之改变。所以，未来的天有成像肯定与现在不一样，自然地有成形也不一样，人间应事也不同，这样讲，大家能听明白吗？有相世界是有变数，只有无相世界，才不生不灭，才恒定不变的世界。修行就是修恒定不变的世界，但你要理路清晰，理通法则明。

牛顿在世时，研究不明白第一推动力，最后到后半生，进入神学，牛顿到后半生是没有什么作为的，他研究不明白第一推动力，就归到上帝。这个看是实有的世界，皆是意识的显化。意识用到事业上，也能造建商业帝国，所以有句话说得好，“人类因梦想而伟大”。讲到这里，我们只谈到这个地球的三维空间世界，还有欲界，色界，无色界的世界。如按佛家讲，欲界有六层天，色界是有相的世界，无色界是无形无相的世界，科学发现不了；现科学对二十八层的天人都发现不了。我们这个地球是七情六欲的世界，自然界的千姿百态的动物，植物有多少种？谁也说不清楚，每年有多少生物在灭亡，但又有多少种生物在诞生。这些诞生的植物动物，皆与前世的念力感召而生，与力业相应。
    我们所见的每一星球，皆有各维度的众生，只是维度不同，我们无法观察到罢了。每个星球，还是各大星座，还是各个星系，还是各个星宿，在阴阳互动交合中产生各维度众生，是多得不可说不可说，我们现对别的星球不说，只说我们脚下地球的众生，有形的众生有多少种动物，多少种植物，都难以说很清楚。

我们这个世界，还有有形无相的众生，例如：自然界的江河湖泊，高山丘地，沙漠大海等等，各个河流，各个湖泊，各个山体都有一方神灵守护着，只是维度不同，我们发现不了而已；这无形的众生中，有怪、精、妖、鬼、魔、阿修罗、外星人，天人、神、仙等等，皆存在着。下面简而易之说一下这些众生的诞生，因为今天谈的主题是众生如何产生。

先说“怪”。

怪——是某一物体随时间长久阴阳交合，随形而产生怪。如青铜器，兵马俑，哪怕是一幅人物古画，还是布娃玩具类，随时间久远的阴阳交合，这物也会有灵性而成怪，所以，懂风水的风水师不让某些动物，有形体的玩具类随意放，这物体久了也会产生灵性，这灵性还会去附身，影响家庭成员。讲一个案例：在2017下半年的某一天下午，我与另一朋友乘动车从北京回石家庄，坐在我们后面有一个小男孩不停地打疙一样的怪异声，每隔几秒发出一次，这声音很难形容，我们站起来看了后面孩子一眼，只见六七岁的小男孩，坐在中间座位，孩子左右两边应该是父母；我对朋友说，孩子肯定被什么东西附体了，查一下，果然，孩子是被他自己家的大布娃狗熊附体。

所以，动物布娃类能在家不放尽量不放。如今社会上有好多大龄女性，有时聊天，我问对方，你睡觉时有没有抱着布娃的狗、熊之类动物睡觉，好多大龄女性回答有，有这个习惯，容易成“剩女”，我叫她们马上处理掉，过段时间就找到男朋友了。

为什么？因为你日夜抱着，随时空阴阳，冷暖交合而产灵性，这灵性与你内在的灵性生魂相交感，而产生不寂寞，虽然这布娃的生魂维度能量低，但能交合相感默契，时间久了，产生情感寄托，此时很难有第三者再能来代替交合的情感，这种心灵空虚的寄托自己发现不了，只发现年岁增长，但内心并不着急，因为已有心灵寄托处。

其实男女关系婚姻，也是心与心交合，不产生孤单，但这布娃代替了你心灵交合的归属，竟然自己一概不知，这个布娃成了你晚上睡觉的心灵归属，越久越默契，一旦替换还很不习惯与很不愿意。最后白富美，条件好的“圣女”成了“剩女”。所以你什么条件都很好，就是不愿嫁，在常人看来似个“怪物”，但你天天与这布娃狗怪物睡，布娃狗是怪物，物以类聚了。

“怪”是“物”随阴阳交合而变，所以叫“怪物”。还有句叫“金窝银窝不如自己家的草窝”，这句话，也是同理，因为从小你生活在草窝，条件虽不好，但万物皆有灵，虽是家的物件不值钱，但也有灵，当你常住家里，与家的所有物件建立了基础感情；但对一个新的环境是没有建立基础感情的，当人的生魂与你从小生活家的所有物件建立感情后，自然不愿在陌生，不建立感情的空间生活，陌生地晚上还睡不着觉。为什么？因为还没有建立生魂之间的感情。我们通常会讲，新房子要“养养气场”，这养养气场就是房间内的摆设的生魂与你人的生魂建产默契度，建立友好度，建立有基础了，就习惯了，晚上也就可睡得着了。

还有“精”

精——通常是死了的动物成尸骨，不去收尸，如沙漠，高山一带，随日月精华和合相交而形成精，精是无形无相，三维空间见不着，但存在着，动物也好，人也好，如在沙漠，这个死通常是死于非命，也就是说，阳寿未到的死，地府是不来收地魂的，那怎么办？只好漂游，我们经常听到孤魂野鬼，就是阳寿未尽，死于非命，飘游的魂，叫孤魂野鬼。再加生魂本在，地魂也在，再加日月阴阳交合，岁月流长，精就形成。时间越久，吸日月精华之气越长，精的能量就越强，精也有正与邪，当阴阳二气交合时间阳多，精的正能量多些，当阴阳二气交合时间阴多，邪的气息多一些。再加前世之因，是为何而死，魂本知道，就决定精的正邪度。如西游记的三打白骨精，就是白骨化显。虽然是吴承恩写的小说，但这类似的“精”的确存在着，像封神演义的妲己，就是狐狸精附体，妲己本是苏氏的女儿，但心智被狐狸操控。我们通常讲的被精护体，就是这个道理。

还有“妖”

妖——妖是人的怨气化为妖。在《宣室志》有记载，唐朝有个姓郑的人外出打猎，网住一只大青鸟，等他上前解开网时，却发现什么也没有，于是郑先生就去附近打听情况，有一村民告诉他，说前阵子村里死了人，从死人嘴里飞出一只大青鸟，你遇到的应该是这个。妖是人死后的怨气，煞气结合人身体里最后元气所变。

还有“鬼”

鬼——有多种多样，通常人死了后成鬼，鬼是根据当时的死因呈显各种颜色的鬼，无形无相，不在三维空间，只是维度不同，观察不了它而以。

今天讲的是大千世界的众生主题，也是接到信息要公开于世，也是时机到了。灰色鬼是正常死亡鬼；白色是刚死亡的人成鬼；黄色是破财而亡的鬼；如炒股票，搞房地产亏本自杀的人成黄色鬼。黑色是疾病缠身，但无药救治，心情差，病死的人。红鬼是为情所困，自杀的鬼。青鬼是道行较深，有思想，但被冤杀，不愿去投胎的厉鬼。有的厉鬼生生世世缠绕你，这种案例很多。讲个案例：在2020年，有一甘肃的企业家找我，也是朋友介绍过来，他在2013年时，资产上亿，到2013年的突然一天，得了心脏病，医院抢救及时，差点夺走三十几岁的生命；从那年开始，他告诉我，做什么，亏什么；投什么，赔什么；七年后，成了负债累累，找我时，气色很差，脸色暗淡；后来一查是无头尸的鬼跟着他，他曾某一世是一品大员的官，冤杀一将军，这将军杀后，头没有入坟地，一直生生世世讨杀命债；后来法奇门一处理，打了多少年的两个官司，明明能赢，就是赢不了，等一处理完，不到一个月，两个官司全赢了，事业也走上正轨。

还有“魔”

魔——魔的起源是生命的私，有了私心，被外界伤害太过，出现怨恨，内心有复仇的念力，为维护自己，这种怨恨形成一种报复观念就是毁灭周围一切，大的魔，要毁灭世界。魔分各个等级。我们常听到天魔外道这个词，魔有散魔，地魔，法魔，真魔，元魔，天魔，魔王，魔君，魔神，毁魔等。魔是靠负面能量而活。与佛正好相反，佛是正能量，大家愿意供香火的，为正能量，不愿与一些负能量的人在一起。魔不一样，魔要负能量，这些负能量的言语还是行为，魔反而高兴因为魔要靠负信息而生存。所以，魔会阻碍你的事业，财运，家庭，婚姻，健康等，所以，尽量不说脏话，不说责备，抱怨等不积极向上的言词，一旦说了，魔自动过来，因为宇宙是全息体，魔知道。要多说祝福的话语，魔就离你远远。

还有阿修罗道。

阿修罗——阿修罗是六道众生之一，说是天人，但无天人善行；说是神，有神的威力与神通；说是人，也有人的七情六欲，但又具有天神，鬼蜮的威力恶性，但善于争斗；是非神，非鬼，非人，介于之间的众生。

还有天人。

天人——天人是佛教中讲的六道众生之一，佛教中把天人分二十八层天，也可以说二十八个维度，其六层是欲界天，有欲无情，我们这个世界是七情六欲，比我们高。天人最低层是四天王天，寿命是九百多万岁。还有色界天有十八层，无色界四层；共二十八层天，最高天是无色界天的非想非非想天，最高寿命是84000大劫，一大劫是十二多亿年，自己可以去算，寿命是相当长。但虽然寿命很长，但还有轮回之苦，一般轮回都会选择我们这个人道来修，这个世界是中土世界，是最适合修的，下一文章我会讲到理由。

还有“仙”。

仙——仙的级别很多，有鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙等。鬼仙是指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。人仙为修道得法，法中得长生之术，可延年益寿，以老返童，机体在16-18岁之间的生理，肉体坚固，长寿不老。地仙，地仙虽比不上神仙，但得长生不死，陆地游闲之游，是自在快乐仙，为仙品中之中乘。神仙，神仙也叫真人，是得道的人，可长生不死，统称仙真。最高位为天仙，亦称飞仙，最高修到大罗金仙，大罗金仙近佛的果位。

还有“神”。

神——是死后转生封神，还有先天自然之神，在天地未分之前，也称先天之圣，是先天存有的真圣。与仙有区别，仙是后天在世俗中修炼得道的人。仙是活着时候修，神是死后授。像《封神榜》姜子牙封神，给死后者封神，自然界的神，是无须来人间封，如河神，江神，海神等。

还有“阿罗汉”。

阿罗汉——是跳出欲界，色界，无色界的三界的众生，是靠定力，靠离情去欲，气住脉停获得，受天人，人间供养，是六根清净，了脱生死，证入涅槃，是戒德清净。也是世间得道，是自度之人，但难度他，是脱离轮回苦的成就者。

还有“菩萨”。

菩萨——也叫“觉有情”，是能所抽离，定力不靠着有相，是在一切境中游戏毕竟空，不被六尘所染；自觉觉他，普度有情众生的觉者，也是世间得道，脱离轮回的成就者。

还有“佛”。

佛——是觉性圆满，不留一相，也是在世间成就，在佛祖说法时为菩萨，但当临死前讲：“若有人说吾说法，皆为谤佛”。涅槃时，此言后，才是佛。因佛是一相也不留，说法为众生相，文字相；否了众生相，文字相，一相不留，才是觉性圆满——佛！

我们生在这个世界只是了解一点点，刚才讲的也只讲了一点点，也不全面，那有没有还有其它众生？答案：有！还很多很多。例如外星人，像山海经描述的众生有吗？有！他方世界，都有，比山海经描述更多的众生，多得不可说不可说。不管三维空间的世界，还是他方世界，还是因地世界，放下万缘，时观当下，回归才是不枉来此身。

人生非常难得，因为人身是三魂俱足，修行是最易一超直入如来地。六道中，天人，阿修罗，不管是畜生道，饿鬼道，地狱道皆可修行，但只要有心，皆可修行成就，但人道最快。下一文章会讲到原因。题目为：天下苍生的终极目标是什么？

我在这里再讲几句，根据目前各种危机频繁发生，请不要被外缘境所转，时观当下，整个宇宙有平衡法则，如某些人，某些团体，还是某些国做了一些不合天理的事，做一些悲劣过分的事，请你时放当下，不要被境所转；那些过分的，自然有过分的来去对付他们，要知道，人最厉害，厉害不过天，厉害不过自然，自然的气场会平衡他们；当某些人，某些组织做了难以容忍的事，请你时放当下，不要管他们，因为他们每一个举动的负信息，会产生难以想像的东西会遏制他们，来平衡整个自然磁场。那些自以为是，觉得自己聪明过人，给别人下圈套的人，圈套一定会回到自己身上，这是宇宙规律。

为了让你相信平衡的规律，你可以在自己家做各种实验，避如，你不善待家，家里放剩下多余的各种食物，垃圾，你不去管，一天，二天，三天……累积，如是夏天做实验更好，然后给不好的信息，同时抱怨的斥骂之类，这堆垃圾会出来各种生物，有小动物的爬虫，飞虫等等，也许你会问，我没有放这些生物，从哪里来？从阴阳二气来，动物的爬虫生魂从阴阳二气演化，地魂从地府果报而来；你对这堆垃圾信息有多不好，这堆垃圾演化的生物就有多不好；你越恶，演化的虫就越恶，越让你可怕；如你轻微，演你的生物给你轻微；这是平衡法则；这些生物的演化，是你对这堆垃圾的信息成正比。明白这个道理，你就不用担心如今某些组织，还是团体，还是国家，研制可怕的东西，因为自然界会平衡他们。如他们还觉得自以为是，好高骛远，目无一切，自以为大，无恶不作，自然的磁场会平衡他们。他对自然有多伤害，自然的力量会反噬他们，值得他们反省，忏悔为止；如还不悔改，他内在的疚会失去平衡，而遭受果报，轻者当世，重者当时。

那些自私自利，贪得无厌，不择手段，与人争高下，元神（元神即天魂）并不喜欢，元神喜欢清静，喜欢安逸、自在。如还不善待身边的一草，一木，大自然会来制服他们。明白了这个道理，一切随天时，地理，不去作为；如逆之，天必治之；如顺之，天必佑之。所以，不要去担忧，自然界来去平衡那里的磁场。

今就聊到这里，最后一偈与大家共勉！

人生难得今已得；

正法难闻今可闻；

若是攀缘不加勤，

地狱门中怨何人。

(此文章仅代表我个人观点）

                                                ——元归——     

编者介绍：

章羨仝,男，浙江绍兴人,先驻河北石家庄，传统文化传播者，当代风水名家百强，百名行业杰出人物，中国管理科学研究院商学院副院长、《名家推荐》栏目特邀嘉宾，中国影响力人物数据库收录名家，《决策中国》智库联盟副理事长，现任河北祥圆弘文化传播有限公司董事长。同时章羨仝老师也是千年历代单传姓名学隐派传承人，道家全真派传承人，道家正一派传承人，佛教唐密三十五佛大礼忏传承人，大道风水传承人，易数神断传承人，玄学九天道法传承人，借物炼心——“生活道”创始人。现中管院（中国科学管理研究院）聘请章羨仝为“品牌强国科技智库专家”。

章羨仝对《易经》风水学、外应学,奇门遁甲、易数神断,佛学、道学、儒学、中医、玄学、太极、琴棋书画、茶道、香道颇有造诣。在从事教育工作前,章羨仝曾是一名军人,爱好广泛,曾搞过二次“个人书画展”。退伍后经商,曾是六家公司,一家学校,一家杂志社投资方,职务是董事长、校长、社长。接了千年历代姓名学单传后,师找徒,传男不传女,一脉相承后,一直从事有关传统文化工作。章羨仝老师为了体验僧人生活,专门在泰国短期出家过托钵生活,他的使命，“如何让世界大同”是终身奋斗目标,自创“借物炼心”——生活道,受广大修行爱好者的青睐与实修。让人类开启智慧,回归本源,也是他终身追求与使命。