瀚大千，地球只是一粒尘埃。然，在广阔无际宇宙中有无数个星球在生长亡灭循环往复，所谓盛极必衰，衰极必盛，否极泰来循环着。每一星球有自身的规律，阴阳升降，往来生长，也是自然循序渐进发展之规律。然，作为每一星球的众生，皆在自己维度有序而存在，受自身阴阳规律而束缚自身轨迹，随自身的循环体系顺应变化而生。作为大千中的地球生命也不例外，也按星系规律时空往来循环着自身体系，地球生命中的人类也不例外。作为地球生命的人类是地球生命的万物之灵，也按自身系统生长亡灭而循环着，如要打破循环壁壘，唯一方法是心的把控，心外求还是内求决定是否冲破此壁壘。如心外求，被妄想，分别，执着捆于一身，身难安命，借假修真难成，难有解脱。如能内求，放下万缘，身心灵贯穿一线，无我无他，合于本源，归至大道，冲破壁壘，回归可成。今与大家共同探讨的主题是：若外求循环壁壘有何不良影响?内求可破循环壁壘束缚对我们有什么好处?愿以下之内容对我们地球生命有所启示，从而珍惜当下，改变心态，了知循环规律，打破壁壘，利国利民，利天下苍生，共同完成应有之使命，最后，顺利“回家”!生为是人，人是万物之灵，本具创造思维，在有限的国度应尽一份责任，为天下苍生黎民之苦，导万民之觉醒，为人非能之。然，人光享乐而不思，不去破迷引领，失去人本有创新之功能，人来世目的何为?为何而来?有何责任?皆荡然不存。本是弘愿为苍生，已被红尘外缘侵，今不但无利于众，自身皆难以自拔，实是可叹又可恨。是何沉沦难觉醒?是今要谈导引，生为万物之灵，你本是众生之灵。然，不但不发挥，却身陷红尘，自身难自拨，何来度众生?不明自己是谁?为何而来?早被红尘灯红酒绿，染得迷失本性，迷惑颠倒，与狼共舞，请速醒醒!生我之前我是谁?未生之前谁是我?早已灭而不见，滚滚红尘早已把自己染得五味杂陈，本是心光纯明，合光同尘，如早已被尘埃染珠，难显光明。大到国之栋梁，中到社会各层，小到平民百姓;皆难显自之本性，沉沦酒色于财气，陷于名利与权贵;本是上方使者，利一方之生灵，出万众于苦海，谁知自身深陷，何来救度万灵?今有各种自然灾情，水灾，火灾，旱灾，风灾，蝗灾，瘟疫，战争，地震，海啸皆是人心外求，才遭陷沉沦，难以自拔，最后越陷越深，欲火焚自身。今已到紧关之急，速速清醒，回头是岸，切勿坠落迷情。人为万物之灵，自有向上攀之力，欲为自之而有之。然，人有二心，二心可二用，一用外求;二用内求。外求有何祸殃?个人外求：自私自利，明争暗斗，嫉妒攀比，心存侥幸，妄想分别，疾病缠身。家庭外求：长幼无序，论理不分，家庭不和，婚姻破裂，子女叛逆，鸡犬不宁。社会外求：秩序纷乱，有抢有夺，有***有盗，色情娼淫，拉帮结派，一片混沌。国家外求：明争暗斗，贸易开战，金融暗战，文化潜战，土地霸占，争战不停。宗教外求：佛不像佛，道不像道，儒不像儒，耶不像耶，伊不像伊，邪教横生。整体外求：外灾侵临，水灾火灾，风灾旱灾，蝗灾瘟疫，地震海啸，灾难不停。如今时代：刀兵饥馑，战争抢夺，三灾八难，天昏地暗，鬼哭神嚎，难得安稳。不知坤母孕育万物而得生，不知呵护与感恩，若再继续延绵而不回头，饥荒旱灾随之而临。不知乾父阳光雨露而得长，不知叩谢与珍惜，若再为所欲为而不改之，水火风灾倾之而降。生为是人，自有三性：一有天性，二有禀性，三有习性;天性本有，禀性世存，习性养成。三性顺游，不去收敛，一己外求，地狱进门。习性攀比：
你好我嫉，你强我妒，你灾我笑，你苦我乐，哪有善性，三恶自进。禀性嗜好：***取欲，娼妓随性，抢夺嗜好，打殴随情，哪有爱心，修罗同等。习禀不控，个人无度，家庭破乱，社会无序，国家战争，哪有人性，整体灾情。人有天性，天性纯明，慈悲喜善，乐于助人，无私无欲，无我无他，一片光明。天道公正，不偏不倚，无分无别，无善无恶，始终如一，真一贯穿，大道纯明。如今要遵，观之内求，内求无念，无念悲生，悲生救众，以挽乾坤。纵观历史几千载，唯内求非化解之;外求必遭万劫苦，深陷困境难自拔;如今时机倾临之，为教苍生与万民;今至天盘将临之，必先认清把控心;若心外求必遭殃，祸害横生难归真;为倾光明之曙光，早降原灵下红尘;若以生活道中求，以便万民出苦海。心若内求：个人内求：心地光明，和蔼可亲，相互合作，共同促进，你难我帮，心安理明。家庭内求：长幼有序，尊长言听，夫妻恩爱，子女孝顺，和睦相处，家道必兴。社会内求：团结友爱，一方有难，八方救援;路不拾遗，夜不闭户;气象万新。国家内求：五谷丰登，六畜兴旺，国富民强，繁荣昌盛，万国来朝，盛世太平。整体内求：百鸟朝凤，万兽朝龙，风调雨顺，四季平安，无灾无难，世界和平。纵观历史今之训，七大文明之古国：古埃及、古巴比伦、古希腊、古中国、古印度、古罗马、古玛雅;如今唯中国几千载文明屹立不倒，是何之因而不倒?值天下苍生深思。其六大古国根在外求，外求所取为有相，有相必有时空限。唯内求才永恒长存。华夏文明几千载，以易思维为明灯，大道内求作启发，明阴阳调和起伏，知否极泰来规律，自明心中有数行。外求为有相之求，有相必有时空定，必会成住坏空相;唯无相才无生灭。华夏子孙几千载，延续无相之思维，无相即是道本源，本源归道得久矣。如今各国不明理，霸占外求以为固，不明内求才永固，到头结果自毁之。要长治久安，唯《易经》思维为基，大道思维为根，才应时局变迁而长存，才可利己利家利国利苍生。内求共利：一为自身照自明;二为家庭处和睦;三为社会治秩序;四为国家指明灯;五为整体走大同。易能未卜先知，指明方向，自然不迷，如今人西化严重，西为有相情，东为无相性;性归先天道，情归后天地，地有定数，天得长存，不明理，何存之?只顾眼前得失，不顾后方遭殃，一唯外求，定会深陷。发扬国学之易经，中天灵数已临之。今时势变化万千，随局势易应万变;易是：个人之导航，家庭之明灯，国家之指南，世界之向导，苍生之福音。明易才能理因果。知之而行之，行之而不迷;明知自立本，自到成就地。世界要归本，唯有观自心;外求祸横生，内求见光明。愿有识之士阅之!引之!行之!归之!混沌初开，初开化一;一生阴阳，阴阳化生。化生纵横，纵横多相;多相不平，不平遭劫。劫侵苍生，苍生有难;难来道化，化元归一;一归本如，本如纯明;纯明无念，无念为道，道归本源，本源合真;合真大同，大同可成。为安天下黎明之水火，创生活道中寻已献文，中天灵数易演示于众，今广济于世而轻视之。如今只求外缘贪自身，不明纯洁内求启心智;不明探究穷理之参学，只求外缘名利享人生;实是可叹可悲又可恨。今不回头，苦未尝尽。若是苦未尽，自然无反省;若到回头日，必会相见时。愿有缘阅而省之遵之，自有一日自会归之。(此文章仅代表个人观点)——元归——编者介绍：章羨仝,男，浙江绍兴人,先驻河北石家庄，传统文化传播者，当代风水名家百强，百名行业杰出人物，健康中国行动·健康宣传大使，《名家推荐》栏目特邀嘉宾，中国影响力人物数据库收录名家，《决策中国》智库联盟副理事长，现任河北祥圆弘文化传播有限公司董事长，中国管理科学研究院商学院副院长，中国科学管理研究院品牌委“品牌强国科技智库专家”。同时章羨仝老师也是千年历代单传姓名学隐派传承人，道家全真派传承人，道家正一派传承人，佛教唐密三十五佛大礼忏传承人，大道风水传承人，易数神断传承人，玄学九天道法传承人，借物炼心——“生活道”创始人。章羨仝老师，天资聪慧，从小就对传统文学深感兴趣，兴趣之余学习书法、篆刻、绘画并多次获得奖项。21岁在江山市地方人民大会堂搞“首次个人书画展”，当年在自己部队搞“第二次个人书画展”。章羨仝早年入伍，在东海舰队37972部队共科教研室工作，教核武器。2008年全职从事易学研究。章羨仝对《易经》风水学、外应学,奇门遁甲、易数神断,佛学、道学、儒学、中医、玄学、太极、琴棋书画、茶道、香道颇有造诣。在从事教育工作前,章羨仝曾是一名军人,爱好广泛,曾搞过二次“个人书画展”。退伍后经商,曾是六家公司,一家学校,一家杂志社投资方,职务是董事长、校长、社长。接了千年历代姓名学单传后,师找徒,传男不传女,一脉相承后,一直从事有关传统文化工作。章羨仝老师为了体验僧人生活,专门在泰国短期出家过托钵生活,他的使命，“如何让世界大同”是终身奋斗目标,自创“借物炼心”——生活道,受广大修行爱好者的青睐与实修。让人类开启智慧,回归本源,也是他终身追求与使命。
