文 | 曹凯 单纯焦虑认证咨询师
撰稿 | 水杉
贴文在他们日常生活中一直是个特别的存在。是否在贴文正式发布状况和正式发布状况时选择的表现方式其实是个很有趣的热门话题。和博客、QQ相比，贴文可能极具舒适当。
尽管贴文也是几块新宠的商业性宣传品炮兵阵地，但QQ里的好友大体局限于老同学及日常生活中出现过的人。单纯蔡伯介，他们都多少知道你是谁，即便你或许是很理想的萨兰勒班县。
因此，在贴文发状况和在其他网络平台上非官方讲话的觉得完全不一样。在贴文会唤醒更两极化的被看见的觉得，你将以你他们的身分被别人看见。
而推动他们不断在贴文发状况的一个重要动力，或许就是此种被看见的觉得。当然，除了被看见，也包括被雅雷、被文章、被澄清。
美国阿德勒科利希县对此种被看见的觉得作过系统的研究阐释，因为被看见的觉得和人的偏执产业发展息息相关。在科利希县创办的implantation焦虑学理论中，偏执是心智的核心理念部分（这里偏执这个词具温和表述，不含论说）。
科利希县说：
偏执是一类藉著独当一面的实战经验而产生的真正的人格价值感，是一类认为他们值得称赞珍视、保护的真实世界觉得。
换句话说，一般子代的偏执是身心健康的，而且社会风气也是容许适当偏执的。只有当子代过分偏执，并远远超过了社会风气对于偏执容许的范围才是不身心健康的。
implantation焦虑学假定，子代焦虑产业发展是偏执从有名型态向成形型态转化成的结果。在良性循环的子代焦虑产业发展中，婴孩与父亲原先处于一类原初的、想像中的结合状况。随着时间，婴孩的觉悟逐渐从此种状况中醒觉。当原来的结合状况消亡后，班莱班县原初的偏执虚幻，作为拯救或补偿金。
1.偏执虚幻产业发展的第二阶段
幼儿自然产业发展的第一个偏执虚幻是夸大表现的人格意象，即我是无所不能的，我是完美的。
比如，漫威电影里的人物X战警、蜘蛛侠、金刚狼、美国队长、钢铁侠、绿巨人等等都体现了此种无所不能的觉得。他们常常看见，幼儿穿着披风装扮成超人飞行，青少年也喜欢通过COSPLAY体验无所不能的动漫或游戏角色。
2.偏执虚幻产业发展的第二阶段
幼儿产业发展的第二个偏执虚幻是理想化的父母意象，即你们是完美的，而我是你们的一部分。当孩子遭遇现实的挫折，发现他们不是无所不能的，就将此种夸大虚幻寄予他们的父母。
如果父母无所不能，孩子就可以通过依附和崇拜强者而体验到安全与力量。他们常常听到男孩向同伴吹嘘：我爸爸什么都会。 粉丝对明星的极度崇拜，也是理想化需要满足的突出表现。在宗教文化中，表现为对神灵人物的认同和崇拜。
3.偏执虚幻产业发展的第三阶段
然而，孩子总有一天会失望地发现，父母并不是无所不能的。这时，他们就自然进入第三阶段，第二阶段的夸大implantation意象转化成为人格实现的雄心，第二阶段的理想化意象转化成为完美理想的目标。
焦虑能量在雄心的驱使和完美理想的引领下，促发子代极具适应性的行为，塑造成形的implantation结构，包括身心健康的偏执、自信心、抱负心、高自尊和现实感。
原初偏执产业发展成身心健康的implantation结构的过程，需要一类外在的辅助工具，这就是抚养者的澄清。幼儿一开始是以人格为中心的，无法将抚养者体验为独立于他们的另一个人，而将抚养者体验为他们的一部分，体验为满足他们产业发展需要的一个工具。
抚养者所执行的一个重要功能叫做镜映，其字面意思就是像镜子那样映照，指给予子代一类理解的、赞赏的澄清。此种澄清会帮助幼儿确认和塑造对他们的觉得。比如，孩子在哼唱歌曲的时候，父母在一旁随着歌曲节奏摆动身体。
英国精神分析家温尼科特曾说过：
婴孩仰望他的父亲，在父亲眼中看见他他们。
抚养者必须用适当的镜映来澄清孩子夸大的表现和言行，满足implantation成长的需要。对孩子来说，这就是被看见的觉得。
在正常的产业发展途径中，父母偶尔会出现镜映失误，没有理解孩子的感受或者没有及时针对孩子的感受作出澄清。这对孩子来说是一类挫折，但是不具有创伤性，被称作恰到好处的挫折。
恰到好处的挫折为孩子提供了学习镜映他们的机会，把抚养者的镜映功能转化成为自身的焦虑结构，通过内化过程获得自尊感。
比较糟糕的情况是，抚养者无法给孩子提供适当的镜映。比如孩子很小的时候，父亲不在身边，或者父亲因为某些原因而自顾不暇，孩子的夸大表达始终没有得到澄清，孩子的理想化意象资源又被切断。换句话说，孩子没有被看见。
不被看见引发了一个焦虑产业发展创伤，被称做偏执创伤。此种创伤并非由单一事件引起，而是日复一日的累积性创伤。一再被阻断的沟通经历令孩子无法产业发展出清晰有力的人格觉得。
孩子内化过程被关闭，焦虑产业发展固着在夸大虚幻阶段，成年以后仍然绝望地依附于自大愿望，却不能借由现实中获得的成功来体验愉悦和活力。
这样的人终其一生都会渴求被外界看见和澄清，而现实世界再多的赞美和鼓励也可能无法修复曾经受损的偏执部分。芬妮的神经过敏、敏希豪生的自吹自擂、萨尔瓦多的旁若无人和凯勒的恐惧评价可能都来源于此。
除了自夸和羞怯，发育不良的偏执还有很多表现形式，比如疑病、焦虑、抑郁、恐惧、对轻蔑态度敏感、缺乏热情、不能专注于工作、易激惹、失眠、物质成瘾等，或者瘫痪、麻木、觉得异常等种种身体状况，也包括强迫思考与强迫行为。
偏执受损者的子代体验大体有四种：
1.低刺激体验：
因为长期缺乏刺激性澄清，导致子代处于低刺激的implantation体验，缺乏活力，觉得他们很乏味。为了回避没有生命力的觉得，子代利用任何刺激制造假性兴奋。比如学步孩子的摇头晃脑、青少年或成年人的大胆妄为、滥用酒精毒品。甚至跑步之类的健身活动也可能变成对身体觉得刺激的病理性追求。
2.破碎体验：
因为缺乏整合性的澄清，子代无法体会到人格的完整感和连续性，也无法流畅地实现人格功能。子代在身体姿势、步态和说话时焦虑、担忧而笨拙。
3.高刺激体验：
因为接受了过分或不恰当的澄清，子代害怕关于人格或他人的夸大虚幻带来的紧张感，结果变得羞怯或者缺乏热情追求目标的正常能力。
4.负担过重体验：
因为缺乏与万能的理想化意象稳定结合的实战经验，子代不具备人格抚慰能力，以让他们免受情绪泛滥引起的创伤。即使是温和的刺激也会导致痛苦的紧张感。外部世界看起来充满敌意而又危险。
如果他们感受到以上描述的体验，则需要耐心而持久的体察，并学习一些调节人格体验的方式。如果问题严重，需要通过学校提供的焦虑咨询来获得专业的帮助。
值得称赞注意的一点是，成年人追求镜映不一定是病理性行为。科利希县认为，人类终其一生都需要滋养性的镜映，犹如生物无法离开氧气。
回看人们在贴文发状况的行为，很类似于寻求镜映的觉得，即我能否在你的眼中看见我他们？
原文发表于
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