农村最简单寻古墓方法是什么？盗墓违法,仅供兴趣小知识
如今虽然《盗墓贼讲义》和《鬼吹灯》等这种盗墓贼系列的小说的出现，一时间让整个社会娱乐社会风气都开始对追寻坟墓和盗墓贼感浓厚兴趣起来，很享受这其中的神秘和刺激。当然有许多客居在贫困地区地区的朋友们也经常会听说许多贫困地区人找寻坟墓的许多方式，也不时会听到别的别的村里的某时掘出了甚么收藏品甚么的。对此也是许多人对追寻坟墓也产生了浓重的浓厚兴趣，想知道贫困地区人是如找寻坟墓的，那么在这儿小贴士就来给大家分享一下。不过小贴士要提醒的是，盗墓贼属于违规行为，不要去做违规的事情，这儿小贴士不管怎样给那些好奇的小伙伴们解疑问哦。
这贫困地区人找寻坟墓主要概括为五个字，这五个字便是望、闻、问、切，下面我们就从这4个字来解释：
1.望即看堪舆，看枝叶。训练有素的盗墓贼者多半擅长堪舆妖术，每到两处惟有实地考察地势。虽然古人迷信堪舆，因而多数坟墓都紧靠堪舆宝地上，如依山面水之处，特别是古河道的转弯处，必然是出土文物聚集之地。此外，出土文物周围的枝叶甚至沙土，都是盗墓贼者做出推论的主要依据。比如，有坟墓的地方性，虽然沙土曾被翻掘和冲撞，庄稼的成活率会比旁边的差许多。
2.闻即闻臭味，依照臭味的不同来分辨藏匿处是否有出土文物。如秦汉末期的出土文物中，常被灌入硫磺和桂皮用于保温;而六朝之后的出土文物墙壁上通常擦拭有青膏泥。这些特殊物质散发的臭味，通常人难以察觉到，而寻墓者每当隐约鉴别。闻的另一层含义为听人声。通常的大型坟墓，一旦受到较大震动如空中关灯时，就能向地表传出不同于别处的声响。
清朝末期的焦四，就擅于透过人声来找墓。他曾在关灯时找寻墓地，根据科洛涅县能准确推论出出土文物位置。明朝末期的墓多半在山岭的哈瑟顿，并且与岩层、峭壁接触的地方性.
3.问就是蹲守。寻墓者通常都高傲，特别擅于与老人家TDATE2006。每到两处，他们便会以算命或堪舆先生的身份，造访该地的老人家，透过交谈，从该地传说中获取有关坟墓的重要信息。有时他们也会透过该地地方性志网罗重要信息。
4.切，是最为重要的环节，一是指发现坟墓后，根据地表的地势等情况，准确地找好打洞方位，以最短的距离进入坟墓;二是打开墓中棺椁后，没有遗漏地摸取死者身上的宝物;三是触摸到文物后，即能推论其为别的朝代的文物、价值有多大等。
