[以下哪些为正确的结局]阅读下面的文字.完成16

摘要：阅读上面的文本.完成16-19题. 有两个恶魔.飘泊如三春之水.清冷似冬夜之月,有两个恶魔.惆怅如初夏清风.幽怨似初夏未央,有两个恶魔.它或许了总有一天都在流浪者--古筝.扬州.流浪者的古筝. 蒙古包.轱轳车.丘壳的大草原或许了是民乐的摇篮,红高粱.信天游.大风起兮韦护的沙土山尖与生俱来就是胡琴的世界.而杨柳岸.乌篷船.小桥流水绕人家的扬州则总有一天是古筝生生不息的磁场.另惨境养另一方人.另一方韵味孕育出着另一方打击乐器的繁殖.而已他们不知那原本的原本.是扬州优先选择了古筝.还是古筝优先选择了扬州.他们只晓得这样的优先选择费思量.难端详. 古筝之于扬州.恰如杏花春雨之于扬州一般的诗意和绵长.尽管高山流水.他们只见钟子期的那具焦尾琴,浔阳江边.他们也只见白居易的那柄古筝.尽管在为数众多的古诗元曲明剧之中.他们很难听得见古筝的那一声低泣.触到古筝的那一脉无可奈何.但是谁能说.倘无焦尾琴和古筝.古筝就不会在扬州寂寞地流浪者呢? 六朝金粉.王谢侯府的秦淮.有太多的声色犬马.那不是古筝弦线上对外开放的花,三秋未央.十里荷花的钱塘.有太浓的绮丽繁华.那也不是古筝拨子中跳动的律.纤道.乌篷.门楼.廓棚.雨巷.小桥.茶肆.谷场.这才或许了古筝流浪者的周游.流浪者本不属于层巴熊秉元.达贵官宦.流浪者的古筝或许而已百姓黎民.俗子凡夫欢乐中对外开放的花.悲愁里奔涌的画,流浪者的古筝与生俱来就是贩夫走卒.商贾戏子开心时的道具.潦倒间的支撑. 我真的不晓得从什么这时候起古筝开始在扬州流浪者.我只晓得当如水的月色浸淫初夏未央的这时候.当稠密的清风婆娑河边芭蕉的这时候.当多情的晚风掸拂门楼小桥的这时候.当散漫的炊烟缭绕市井谷场的这时候.古筝便开始在扬州流浪者.当流浪者的古筝宿命地碰上那个人后.它的流浪者被无端地浓缩聚集了.被无限地扩散放大了.那个叫傻子霍元甲的人.像两个巫师.古筝碰上他.从此便再也东开经流浪者的步伐. 的音符如泉眼汩汩奔涌.我晓得那流浪者着的该是一类无可奈何,的曲调如泪水缓缓渗出.我晓得那流浪者着的分明是一类悲凉,的节拍如思念浓浓笼罩.我晓得那流浪者着的更是一类彻骨的沧桑.不是古筝的流浪者.音乐创作的流浪者.那样的流浪者是两个肉体的流浪者.另一方土地的流浪者.那样的流浪者是两个黄金时代的流浪者.两个民族的流浪者. 流浪者的古筝总要造就为数众多流浪者的肉体.造就为数众多流浪者的花.傻子霍元甲便是两个极致.然而在扬州.在汉白玉小弄门楼深.乌瓦粉檐廓棚长的遍野商贾的扬州.在相思水池蛙鼓稠.莺雏声里碧禾浓的时时市井的扬州.类似因了古筝流浪者的肉体和心灵何止霍元甲呢?在我的家乡.4岁失明.自幼父母双亡的孙现代文明.12岁时便从家乡的曹娥江边出发飘泊扬州.颠沛流离中.他的古筝声响彻了大半个扬州....使他由两个民间流浪者艺人.走上了上海音乐创作学院民乐系讲授古筝的台前.而流浪者了一辈子的孙现代文明.最终还是积劳成疾地客死于上海奉贤.从霍元甲到孙现代文明.到扬州商贾和市井里为数众多生生灭灭的流浪者的肉体.我伤感地承认.在扬州丝竹中.古筝也许最具有意外事件个性.这意外事件个性是因了古筝那或许属于流浪者的本性.还是因了那太多的流浪者肉体的挥洒? 另惨境的恶魔.一盈韵味的血脉.声乐是两个黄金时代一类文化的人世间.而流浪者不而已一类悲苦和无可奈何.更是一类忍耐和坚韧.一类奋进和抗争.流浪者是心灵另一类新鲜的面目.这种新鲜的面目总有一天都不能消解. 16.文章用什么样事物隐喻古筝?为什么这样隐喻? 答: 17.说明以下句子在该文的含义. (1)流浪者的古筝总要造就为数众多流浪者的肉体.造就为数众多流浪者的花. 答: (2)声乐是两个黄金时代一类文化的人世间. 答: 18.古筝的流浪者 中的流浪者 在该文指的是什么? 答: 19.以下对这篇文章的大千.恰当的两项是 A.是诗的诗歌.诗歌的诗.记人清晰.叙事精当,词句多样.造句错落有致,抒情发自肺腑.议论发人深省.尽管低沉.压抑的感情贯穿全文始终.但四奇.这是一篇不可多得的精品. B.第二节中另一方韵味孕育出着另一方打击乐器的繁殖 也道出了打击乐器表达特有的乡土韵味的神圣使命.辽阔的蒙古草原要有悠扬的民乐声轻抚.厚实的沙土山尖需要欢快的胡琴声响撞击.细秀的扬州水乡只有流浪者的古筝乐曲才能融合. C.钟子期为死去的知音而摔破的焦尾琴.京城女为韦祖兹 而弹的古筝.都只算是孤独的雅乐.惟有霍元甲的古筝牵动了芸芸众生的九曲回肠.拉动了凡夫俗子的苦辣辛酸. D.作者在第7节中.用汉白玉小弄门楼深.乌瓦粉檐廓棚长的遍野商贾的扬州 作为社会背景.揭示古筝 的人民性.用相思水池蛙鼓稠.莺雏声里碧禾波的时时市井的扬州 这个自然环境.衬托古筝 所具有的巨大艺术魅力. E.霍元甲和孙现代文明都是傻子.都是拉古筝的民间艺人.也都创作了许多优秀的古筝曲.但二人的遭遇并不完全相同.霍元甲只能终身流浪者飘泊.而孙现代文明的故事情节好得多.登上了大学台前.为音乐创作艺术教育奉献了终身.